Home

تخريج حديث: (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة)

شرح حديث: لا تشربوا في آنية الذهب والفض

  1. شرح حديث: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تشربوا في آنية الذَّهَب والفِضة، ولا تأكلوا في صِحافِهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة))؛ متفق.
  2. أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تلبسوا الحرير ) من صحيح البخار
  3. لا تشربوا في آنية الذهب والفضة لقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة لا لعلة النجاسة، ولكن لما تبعث في النفس من العلو والفخر، وتغير من خلق التواضع إلى الكبر والاحتقار، ولأنها من عادات الكفار وأخلاقهم، ومن تنعم بها في الدنيا حرمها في الآخرة. شرح حديث: (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة
  4. شرح وترجمة حديث: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما؛ فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة - موسوعة الأحاديث النبوية + - التشكيل الحدي

أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تشربوا في آنية الذهب

حديث «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير - عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوس محل هذا الحديث هو باب الأطعمة والأشربة، وإنما ذكر المصنف هذا الحديث هنا؛ ليفيد تحريم الوضوء في آنية الذهب والفِضة؛ حملًا لاستعمال هذه الآنية على الأكل والشرب فيها. وقد أجمع أهل العلم على تحريمِ الأكل والشرب في هذه الآنية

ج: الأواني من الذهب والفضة محرمة بالنص والإجماع، وقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة متفق على صحته من حديث حذيفة ، وثبت. أرشيف الإسلام - ~ 1796 وعن حذيفة رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحرير، والديباج، والشرب في آنية الذهب والفضة، وقال:هن لهم في الدنيا وهي لكم في الآخرة متفق عليه.وفي رواية في الصحيحين عن حذيفة رضي. 48 - خَرَجْنَا مع حُذَيْفَةَ، وذَكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: لا تَشْرَبُوا في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ولَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ والدِّيبَاجَ، فإنَّهَا لهمْ في. وردت أحاديث تنهى عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة؛ لكونها للكفار في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة، أما اتخاذها أو استعمالها في غير الأكل والشرب فقد اختلف العلماء في ذلك، وإن كان الأولى البعد عن ذلك، ويدخل في حكم آنية الذهب والفضة ما كان مطلياً بهما. شرح حديث: (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة...) بسم الله الرحمن الرحيم

شرح حديث لا تشربوا في آنية الذهب والفضة : الحمد لل

  1. يستفتونك برنامج يقدمه الشيخ عبدالعزيز الشبانة والشيخ خلوفه الاحمري والشيخ عبدالله الدريس و الشيخ فيصل.
  2. قلنا : لا . قال : ذلك أني كنت نهيته . قال فذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لا تشربوا في آنية الذهب والفضة قال أحمد : وفي رواية معاذ ولا في الفضة . الحديث الثاني
  3. سلسلة دروس الشيخ عبد المجيد بن طه الدهيبي الجيلاني القادري الرفاعي التي يعطيها بعد صلاة العشاء كل يوم سبت.

شرح وترجمة حديث: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا

ابن المنذر على تحريم الشرب ، في آنية الذهب والفضة إلا عن معاوية بن قرة . وقد أجيب من جهة القائلين [ ص: 91 ] بالكراهة عن الحديث بأنه للتزهيد بدليل أن لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ورد بحديث { فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم } وهو وعيد شديد ولا يكون إلا على محرم ، ولا شك أن أحاديث الباب تدل على تحريم الأكل والشرب الكتاب : التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير إطلاق الأمر بقتله دل على أنه أسوأ حالا من الكلب ؛ لأن الكلب لا يقتل إلا في بعض الأحوال ، قلنا : هذا خلاف نص الشافعي ، فإنه نص في سير. الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة واستعمالهما ما حكم استخدام الأواني والملاعق الذهبية والأشياء المطلية بالذهب أما بعد فإن استخدام أواني وملاعق الذهب وما طلي به إذا كان في الأكل والشرب فإنه لا يجوز بنص الحديث المتفق. الدليل الأول: حديث حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها؛ فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة) (61

حديث «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير

  1. وفي رواية في الصحيحين عن حذيفة رضي الله عنه، قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏‏لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها‏‏‏
  2. حديث حذيفة بن اليمان قال: قال النبي : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها . حديث أبي ثعلبة الخشني قال: قلت: يا رسول الله؛ إنا بأرض قوم أهل كتاب، أفنأكل في آنيتهم؟.
  3. استعمال آنية الذهب والفضة وغيرهما في الطهارة المؤلف حقيبة المسلم الرسمية التاريخ 1/10/2021 08:08:00
  4. ‏ لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنهم لهم في الدنيا ولكم في الآخرة، وما جاء في ‏(‏صحيح مسلم‏)‏ عن أم سلمة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  5. ﻡﺍﺮﳌﺍ ﻍﻮﻠﺑ ﺡﺮﺷ ٢٣٨:ﺔﻔﻳﺬﺣ ﻦﻋ ﻢﻴﻜﻋ ﻦﺑ ﷲﺍ ﺪﺒﻋ ﻖﻳﺮﻃ ﺎﻣﺃﻭ ﰲ ﻲﻘﻬﻴﺒﻟﺍﻭ ،(٥٣٠١)ﻲﺋﺎﺴﻨﻟﺍﻭ ،(٢٠٦٧)ﻢﻠﺴﻣﻭ ،(٤٠٠)ﻱﺪﻴﻤﳊﺍ ﻪﺟﺮﺧﺃ ﺪﻘ
  6. لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ 1. ( مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ) وشهرته محمد بن عبد الله المقرئ

ص67 - كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - روى حذيفة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لا تشربوا فى آنية الذهب - المكتبة الشاملة الحديث روى حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة (1/7 لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلا الدِّيبَاجَ، وَلا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهِمَا؛ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَة 6 - خَرَجْنَا مع حُذَيْفَةَ، وذَكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: لا تَشْرَبُوا في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ولَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ والدِّيبَاجَ، فإنَّهَا لهمْ في.

تحريم آنية الذهب والفض

  1. « لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير والديباج، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ». (البخاري 5633
  2. ودليل تحريم إناء الذهب والفضة قوله صلى الله عليه وسلم : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة , ولا تأكلوا في صحافهما ; فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة رواه الجمـاعة , وقوله صلى الله عليه وسلم.
  3. ثُبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {لا تشْرَبُوا في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، ولا تأكلُوا في صحافِها ، ولا تلبَسوا الحريرَ ولا الديباجَ ، فإِنَّه لهم في الدنيا ، وهو لكم في الآخرةِ.
  4. تم التأكيد على ان الذهب والفضة لا يجوز استعمالها في الاواني، ولا حتى الشراب والاكل فيها، كونها من الامور المحرمة، وقد ثبت العلماء ذلك بالاستناد الى حديث رسول الله (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها.
  5. [٤٩] وعَنْ حُذَيفة -رضي اللَّه عنه-، أَنَّ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-قَالَ: لَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي.
  6. وثبت في حديث ابن عمر عند الدَّارقطني والبيهقي، وسنده حسن: مَن شرب في إناء ذهبٍ أو فضةٍ أو في إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنه يُجرجر في بطنه نار جهنم 782 -وعن أم سلمة رضى الله عنها أن رسول الله ﷺ قال.
  7. 1 روى البخاري في الأشربة، باب 28 حديث 5633 عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ، وروى أيضًا من.

تخريج الحديث من مصدره، وبيان درجته مع بيان سبب ذلك إجمالاً. حديث حذيفة بن اليمان قال: قال النبي : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة. كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً لا يجوز استعمال آنية الذهب والفضة في طهارة ولا غيرها, لما روى حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ص157 - الزكاة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة - الثالث عشر تحريم آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء جميعا - المكتبة الشامل

أرشيف الإسلام - 1796 وعن حذيفة رضي الله عنه قال: إن النبي

شرح حديث: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تشربوا في آنية الذَّهَب والفِضة، ولا تأكلوا في صِحافِهما، فإنها لهم في. تخريج حديث; انتهى المؤلف من إيراد ما يتعلق بآنية الذهب والفضة، وانتهينا من الشرح على سبيل الإجمال، وانتقل إلى أواني الجلد، وأواني الجلد المشهور أنها كانت في السابق تستعمل للماء -القربة. أن نفسه في الجنة لا تشتهي لبس الحرير . 6-بوب النسائي التشديد في لبس الحرير وذكر حديث (إنما يلبس هذا من لا خلاق له في الآخرة ) أخرجه مسلم وحمله السندي على أنه لا خلاق له في الحري فعن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تأكلوا في صحافهما فإنهما هم في الدنيا ولنا في الآخرة. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضًا وَغَيْرِهِمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي.

آنية الفضة : جاءت أحاديث صحيحة في النهي عن الشرب والأكل في آنية الذهب والفضة, والتوعد على ذلك بالعذاب, ومنها حديث حذيفة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تلبسوا الحرير ولا. حيث ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال نصه هل تجوز الصلاة على سجادة حرير؟ وجاء رد دار الإفتاء أنه جاء في الصحيحين عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا تَشرَبوا في آنيةِ الذهبِ والفضةِ.

§ (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير والديباج، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة). البخاري 5633 § (من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة). البخاري 583 أبواب الأواني - باب ما جاء في آنية الذهب والفضة - وفيه حديث حذيفة لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة الخ: 81: 74: حكمة النهي عن استعمال الذهب والفضة: 82: 7

الدرر السنية - الموسوعة الحديثي

حكم مصافحة النساء في المذاهب الاربعة. ذهب الحنفية إلى حرمة مصافحة الرجل للمرأة إذا كانت شابة ولو أمنت الفتنة، ما لم تكن هناك ضرورة، لكنهم أجازوا مصافحة العجوز التي لا تشتهى. ففي تبين الحقائق. لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة Janganlah kamu minum dalam bejana daripada emas dan perak dan jangan kamu makan dalam pinggan yang terbuat daripada keduanya

أما الذهب والحرير فهذا حديث معروف: لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ، وَلَا الدِّيبَاجَ، وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهما ما الفرق بين {لا يجوز استخدامها في الأكل والشرب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة»

التفريغ النصي - بلوغ المرام - كتاب الطهارة [8] - للشيخ عبد

في باب المفاخرة والعصبية 9798 - كان أحب الطعام إليه : الثريد من الخبز و الثريد من الحيس . تخريج السيوطي ( د ك ) عن ابن عباس . تحقيق الألباني ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 4315 في ضعيف الجامع فهذه الرواية أصح عن ابن عباس، وهي الصحيحة في نفس الأمر أيضًا، لما ثبت في ذلك من الحديث -كما سنورده-لا كما زعمه ابن جرير، من أن الحديث لم يصح؛ لأن في إسناده مَنْ يجب التثبت في أمره ورد إلينا سؤال عن حكم المصافحة بين الرجال والنساء ، وننقل لحضراتكم بحثا مطولا يتضمن آراء المذاهب الأربعة فى المسألة ، قامت به لجنة البحوث والدراسات التابعة لدار الإفتاء المصرية : الأربعاء، 18 يناير،.. الدكتور : عبد المنعم إبراهيم س : ما هى الأسباب التى دعت إلى تأليف هذا الكتاب؟ 1- الدعوة إلى الله, و لأهمية موضوعه و سلفيته. 2- لأنه وجد أن أغلبه مستعجم على كث فمما ورد فيه الناقل آنية الذهب والفضة والمضبب بهما ، لحديث حذيفة ( قال : قال رسول الله ( : (( لا تشربوا في آنية الذهب ولا تأكلوا في صحافهما فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة )) متفق عليه

عَنْ حُذَيْفَة بن الْيَمَان قَالَ سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلًّمَ يَقُول: لَا تلبسوا الْحَرِير وَلَا الديباج وَلَا تشْربُوا فِي آنِية الذَّهَب وَالْفِضَّة فَإِنَّهَا. وأيضاً فعن حذيفة بن اليمان -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة))() متفق عليه ( آنية أهل الجنة ) عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَشْرَبُوا فِي.. وإنما كان روايتها منصبة على نفي أمر حسب علمها، فنفيها رضي الله عنها لا يدل على ثبوت الحرمة فضلا أن يدل على عدم الوقوع، بل المحتمل وقوع المصافحة منه صلى الله عليه وسلم، كما مر معنا في حديث أم. ‫‪ 15‬ـ إال آنيةَ الذهب والفضة‪ ،‬وما فيه شيء منهما‪ ،‬إال اليسير من‬ ‫الفضة للحاجة (‪)1‬؛ لقوله صلّى اهلل عليه وسلّم‪« :‬ال تشربوا في آنية الذهب‬ ‫والفضة‪ ،‬وال تأكلوا في صحافها.

3/ حديث ﻻ تشربوا في آنية الذهب والفضة؛ رواه حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، واخرجه البخاري في كتاب الأطعمة ومسلم في كتاب اللباس والزينة ، إذا الحديث متفق عليه ((لا تلبَسوا الحريرَ ولا الدِّيباجَ، ولا تشربوا في آنية الذَّهبِ والفِضَّةِ، ولا تأكُلُوا في صحافها، فإنَّها لهم في الدُّنيا، ولكم في الآخرة)) (1) . ____

شرح حديث لا تشربوا في آنية الذهب والفضة الشيخ

إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأشربة

  1. 327 - حديث: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها. 328 - حديث: أن رجلا حضره الموت فأوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا حطبا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمي وخلص إلى عظمي
  2. لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة (). المبحث الث. ا. لث: سنن الفطرة. الفطرة المقصودة في هذا المبحث: هي السنة عند أكثر أهل العلم
  3. 3. حديث حذيفة بن اليمان قال: قال النبي : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها . 4. حديث أبي ثعلبة الخشني قال: قلت: يا رسول الله؛ إنا بأرض قوم أهل كتاب، أفنأكل في آنيتهم؟
  4. 45 وذلك لما روى حذيفة قال سمعت رسول الله يقول : ( لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تأكلوا في صحافها ، فإنها لهم في الدنيا ) وفي رواية : ( ولكم في الآخرة ) متفق عليه

7 - النهي عن استخدام أواني الذهب والفضة وصحونها وملاعقها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا وجاء في حديث آخر عن ابن. هذا الحديث لا دليل فيه على إباحة لبس الفضة للرجال ومن استدل بهذا الحديث على جواز لبس الرجال للفضة فقد غلط بل معنى الحديث أن الذهب كان حراما على النساء وأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال.

تفسير حديث لا تشربوا في آنية الذهب والفضة 15022014 - YouTub

فدل هذا التفصيل الذي هو النهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة، والنهي عن لبس الحرير والديباج ـ على أن ذلك هو المراد بما في الرواية الأولى‏.‏ وإذن فلا حجة في الحديث على منع لبس الفضة‏ المسألة الثانية: تخريج استبدال غير الذهب. 10. الدرس(11) حديث :لا تشربوا في آنية الذهب والفضة. 11. 13. ألدرس (8) من حديث (16) لا تشربوا في آنية الذهب والفضة. 14 مسألة لا يجوز استعمال آنية الذهب والفضة في طهارة ولا غيرها لقول رسول الله ﷺ لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في قال أحمد حديث علي هكذا يعني انه من خاف انتفاش شعره لم يرد يديه سواء. - قال ابن حجر في الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه. هذا الحديث لا دليل.

إسلام ويب - نيل الأوطار - كتاب الطهارة - أبواب الأواني

(11) حديث (الناس معادن كمعادن الذهب والفضة) 7. (10) حديث ( أنت مع من أحببت ) 8. (9) حديث (الرجل على دين خليله) 9. (8) حديث ( لا تصاحب إلا مؤمنا) حديث لا تشربوا في آنية الذهب والفضة. وهذا ليس فيه دليل على من أجاز حلقها إذ ما يمنع في الدنيا قد يباح في الآخرة كقوله صلى الله عليه وسلم: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة

الموسوعة الشاملة - التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي

الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة واستعمالهما - إسلام ويب

16- عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ( ( لَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ والْفِضَّةِ، وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له؛ ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله. بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد النبي الكريم وسلم عونك اللهم وتيسير (1) أخرجه ابن ماجه - كتاب: الزهد، باب: الزهد في الدنيا، (4102) (2) أخرجه الإمام أحمد - ج5/ص330، في مسند الأنصار عن أبي مالك سهل بن سعد، (23183). والبخاري - بلفظ خير من الدنيا وما عليها، كتاب: الجهاد والسير، باب: فضل رباط يوم في. حكم مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية مذهب المالكية ذهب المالكية إلى تحريم مصافحة المرأة الأجنبيّة سواء كانت بشهوة أو بغيرها، وسواء كانت شاب..